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标题: 执念能断，智慧者 [打印本页]

作者: 吴伟平 时间: 2016-11-24 10:57
标题: 执念能断，智慧者

执念能断，智慧者

余琦蕾

   仿佛在辟谷，好些天没见人，没进食，没写点什么有意义的东西的样子，其实满脑子的思想，在整理，在琢磨。雨还在持续，令身心干净透彻，有些意念悄然滋生萌芽。
      今日谈执念。每个人的人生，都充满了起伏不定、喜怒哀乐，这一切看似实在，却不是人生的真相。要知道，我们痛苦的根源，无非是执念。哪怕它只有针尖那么小，也会引来绵绵不断的苦楚。每个人对于执念，做到了，患得患失;失去了，伤心欲绝。
      现在有些人不管信不信佛，口头上都会说不要有执念，认为“一切皆空，不执着恶，也不执着于善”，进而不辨取舍，做很多事情肆无忌惮。但实际上，他们津津乐道的“不执着”也是一种极大的执着，而且是更为可怕的空执。《金刚经》述“是故，既不能执着诸法实有，也不能执着执着一切皆空。”佛陀也曾谆谆告诫:宁可执着“有”如须弥山那么大，也不能执着“无”如芥子那么小。
      平常很多人找我借书，并经常询问一些看不懂的问题。常常执念于书本上的句子以及要表达的意思，我常常劝告对方，书虽好，勿急，勿忘以生活实践为指导，慢慢参悟，时间久了，便顿悟了。
      记得胡适先生在四十岁的时候，曾在照片上自题“做了过河卒子，只好拼命向前。”而林清玄先生则说“看见彼岸消息，继续拼命向前。”但当我们心里没了彼岸的目标与欲望时，我们是否还这么自主向前？《显句论》中有一个很好的典故:为了舀水，必须准备水器，但水得到之后，水器也就没有用了。故，有些执念必须舍弃，就像渡河离不开船，但到了对岸，就必须舍弃。究竟而言，你的心灵没有真正获得解脱前，并不是所有欲念执念都该舍弃。
   所以，朋友，当你还没明心见性之前，请执着善良的、对的意念吧，这就想当于渡河的舟船，未到彼岸不能将它舍弃。浊的、恶的执念能断弃，智慧者也。

作者: 吴伟平 时间: 2016-11-24 12:22
本帖最后由吴伟平于 2016-11-24 12:33 编辑

古人云：君子务本，本立则道生。依愚之解，当是君子若能执持德本，脚踏实地地追求，待有了为人处世的资本，就可以弘道立功了。余琦蕾虽是一介教师，然能温温恭人，自强不息，晴耕雨读，落雪听禅，聪慧与灵性皆在多数人之上。其书法娟丽可爱，书卷之气浓郁，常常令人爱不释手，如饮佳茗，余味尽在字里行间！其文，情理兼具，远非一般的吟风弄月或什么淡而无味的心灵鸡汤，而洋溢其中的哲思妙想往往超凡脱俗，如月清凉，读来珠圆玉润，大快人心！余琦蕾文书皆佳，得其能修古圣美德，深入精髓而常年不辍。有本则道生，有悟则心宽。愿其拈香闻法，踩雨听音，回归本真，得大智慧！——吴伟平

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