奔逸绝尘笔生龙

吴伟平

奔逸绝尘笔生龙

——王国文先生书艺浅析

吴伟平

      今生谋得一面见，前世烧得万香缘。诚哉斯言！时值乙未暮春，是日温风如酒，皓月千里。余有幸与王国文先生相识，并观其驰骋翰墨，虽隔数月，然历历在目！

王国文先生已进古稀之年，然精神愈加健旺，才情愈加充沛，境界愈加旷达，皆令人肃然起敬！盖乎文之极武也？抑或先生善养浩然之气哉？愚以为二者兼而有之。吾观先生，虽多儒雅，然气藏胸间，蓊蓊郁郁，如茂林争春，如飞瀑竞腾，更似将军倚海听涛，刚柔并济，仪态万千。此乃气之雄也！一为本自具足，一为后天之涵养，合则天意也。天意非迷信，乃万缘之聚合，浅白之语曰：福气。人之境界豁然开朗，人生之物质享受，无非福气也！先生澄怀观道，领悟此理，唯愿余生与书艺同行，唯愿中华文脉能渊源流长。故年老伏枥，勤于笔耕，终是人书俱老，气存纸间。

      书如其人。先生草书苍茫深邈，奔逸绝尘，遒劲不羁，如龙飞舞，极尽变化之能事！其布局错落有致，长短分明，颇有建筑之美，而笔墨之丰富，亦是令人赞叹！浓淡枯湿，任笔随行，无意而乃佳，无心而生浪漫，工拙不计，直取率真，既生动又传神韵！先生初学书法以龙字为门径，既得书之要领，又悟得书之精神，最终技道一体，落笔不俗。

      始于龙字，终归于龙字。先生深知收放之利弊，收而不放则死，放而不收则浮。故而欲去匠气，当有才情支撑；欲除轻浮，当立传统，根植碑帖。先生游走于二者之间，努力平衡感性与理性，驾笔驭墨举重若轻，常能入古出新，乃至能反书速写或侧身疾书，令观者叫绝！先生常作“老夫聊发少年狂”之状，极为可爱，童心未泯，如诗当歌！其草书正因童心在，无杂念而生气勃勃焉。汉之扬雄云：书，抒也。书宜直抒胸臆，不宜矫揉造作，如歌者引吭，自然生发，情郁笔中，一泄而下，不可生躁气，不可生狂气，应如佛经云：应无所住，而生其心。先生俨然能游刃有余，但见线条飞舞，不见他物，盖乎归于一心。

      先生深知笔墨关情，炼心为上，铭记圣人之语：随心所欲不逾矩。规矩亦是道，先生近年临古不辍，转益多师，皆在对规矩之体悟与把握，而后补其草书之不足。取长补短是谓包容，然其用心全在于龙字。先生情有独钟，认为龙字包罗万象，既是容纳书法妙道，亦承载中华之文化，因此对龙字研究极深，誉为“千古一龙”。其龙字书法，与画暗合，皆是一气呵成，不仅气势如虹，各呈其态，而且用笔精湛，墨韵独佳，意象丰富，耐人寻味。一叶知秋，一个龙字便是先生书法之境界！

      先生从政几十年，坚守清廉，磨砺颇多，早已铅华洗尽，宠辱偕忘，抛弃了名枷利锁，真的是个自由身。正因自由，其书艺才能入佳境，恰如古人云：运用之妙，存乎一心！正因自由，其能从小我走向大我，自觉担负传播中华文化之重担。先生善心如水，积极成立龙文化研究院，倡导建龙源，设龙斋，办龙刊出龙书，以龙字为文化平台，打造新产业，成为书坛奇观，古今罕见。先生为传播龙文化可谓不遗余力，亦提倡艺术面向社会，其心系百姓，义卖书作，救助300多名失学儿童，感人至深！有福之人必呈祥，愿先生仁者寿山辉！

      先生注重多元文化对其书法之作用，恰如雨露之于嘉木，故能广开耳目，杂取博收，思维敏捷，全然无老态，似兰斯馨，如松之盛！先生平易近人，常能谈笑风生，妙语如珠，令人如沐春风。虽是高龄，依然穷名山泛沧海，爬长城以壮胸襟！

      莫道桑榆晚，为霞尚满天。先生厚德载物，勇猛精进，必能于书艺见真龙，必能造福于社会！

      幸甚至哉，以此拙文表达殷殷敬意！