何为混

吴伟平

何为混

吴伟平

今天给一位初二学生布置了《人智如水》的作文题目，他很快就写完了，而且观点明确，条理清晰，常有惊人之句。他分论而谈，说人的智慧要像水一样具有包容性、变通性、预知性，引经据典，自然受到我的夸赞。但他开头第一句话就被我批评了，他说：现在人在社会上混，需要如水一般的智慧。这句不是病句，是他用了社会共同意识形态下的字：混。我问他：“何为混？”他摇摇头，但他自然知道这是一个贬义词，也知道它就是立足的意思，可是却被社会语境左右了。我理解他，便笑着跟他谈：“何为混？混是左右结构的，它的左边是三点水，恰好和今天的作文一致，代表智慧如水。可以说，人的智慧和人的地位是成正比的。你看昆是什么意思？它有四个等级：最低级是昆虫的意思，人如果没有智慧那么就是无明，是要堕入地狱道，沦为畜生的；高一级的是后代子孙的意思，也就是说智慧不够，就会当普通人，甚至是当人家的孙子，任其摆布，福报甚浅。再高一级是哥哥的意思，人有智慧有能力了，拼出一片江山来，自然就会被尊为大哥，那是非常有福报的，过着神仙般的生活；而昆的最高级意思是昆仑，是座大山，是大智慧的象征，是如如不动不取于相的佛。现在明白了吗？智慧是多么重要，智慧不同，其对混的理解也将不同，而这将决定他走向哪个等级！我希望你未来能够大展宏图，富贵双全，进入有福报的神仙道。至于佛境，那是高山仰止，景行景止，虽不能至，但心向往之，即可！”学生若有所悟，欣然接受。在此，我想用学生作文的结尾句来共勉：上善若水，人的智慧就应当像水一样流淌，但要越大越好，否则几滴墨水下去，整颗心都黑了！
《大智度论》有居家持戒四品之说:下品与中品的持戒即属于世间法，为求今世与来世福乐。上品与上上品的持戒，超越世间的杂染，生死的苦因，才是出世间法。从上面我讲给学生的话，可以知道我的智慧局限于世间法，所以福乐和烦恼同在！