《无相禅》创作说明 吴伟平
长啸生风白浪起,高桅千尺如折棰。 佛狸百万不敢渡,师跣双髐踏一苇。 视鲁叟桴差简捷,比博望槎尤俶诡。 岂小儿女狡狯然,亦大神通游戏尔。 老胡西来纷文字,遍东西旦撒种子。 塔藏共礼熊耳骨,壁观谁得少林髓。 此诗出自宋代诗人刘克庄的《达摩渡芦图》。没错,描写的就是世人景仰的禅宗祖师达摩!而该作品《无相禅》刻画的也是达摩,虽其脸孔以“空”展示,但他的整体形象能让人一眼辩认出是达摩:肩挑行囊不畏远,佛珠粒粒有善果。脚踩祥云无挂碍,回头一看空亦禅。 该作品以香榧木为材料,在构思上非常大胆,脸非实脸,而是以空脸的轮廓示意,告诉我们:色亦禅,空亦禅,一切直指人心,见性成佛!曾记得慧律法师开示说:为什么达摩大师来汉地中土带了《楞伽经》这一本经典?是要救度无量无边的众生。就是告诉大家 : 自觉圣智、即心就是佛,佛不离心,心就是我们的佛。佛在哪里?佛又不在虚空,佛在哪里?佛在我们的心中 ,而这个心是涅槃妙性所显露出来的。佛从具体的角度来讲: 事相的佛有种种的感应,十方三世一切佛,从事相来讲,这外在佛;从理上来讲,自性就是佛,开悟见性、本不生、本不灭的清净自性就是佛,佛不在外的,但是在没有成就佛道以前,求佛加被我们 。因此要自力、要他力,两种力道。 人生路坎坷不平,但求自力醒悟,他力加持,不执着于有相无相,得一片秋月清波,自在欢喜!
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