南山种菊锄月痕
——赵梓辰书法美学浅析
吴伟平
梓辰对书法是认真的,也有点抱负,但更多的是情怀。他是用心写出书法的温度,并让书法语言具有某种艺术性的延伸,因此可以品味的空间就远远超出许多专业的书法家。如今,他由过去追求“外妍”,而转向“内质”的锤炼,这无论如何是一种审美的成熟。为了完成这种飞跃,他的勤奋发生了很大变化:由过去肢体上的勤学苦练悄悄过渡到大脑上的勤于思考和探索。这标志着他思想上的成熟。正因技法技巧、审美和思想的全面成熟,才有今日书法的华丽转身。然而看似简单的转身,却是要付出多少的努力啊!这之中的酸甜苦辣只有梓辰最清楚。
书法不仅讲传统,也讲笔墨当随时代。这里讲的传统和创新,既是形式上的变与不变,但更多的是精神上的继承和发扬。梓辰深知此理,所以在运用笔墨纸时都是非常慎重的,这不仅仅是“利其器”,而更重要是让精神契入古代,尽力与之达到同一纬度,同时他对当代人的思想有深刻的认识,能观众生而得其心。所以,梓辰的书法平衡了传统和创新的冲突,并让其走向自己比较满意的高度。
他敏而好学,笔耕不辍,善于师古,师自然,师己心,因此入古极深,笔力洞达,尽显风流与才情。他碑帖兼长,能融合贯通,渐具风貌:其楷书能跳出呆板无趣之束,而有活泼朴茂之姿;其行书儒雅而翩然,草书浪漫而磅礴;其篆隶不仅法度严谨,且高古通透,爽朗摇心!总而言之,有韵味,有精神,我想这就是好书法,也是我对梓辰的简单评价。但韵味和精神并不是抽象的概念,它们时时刻刻在梓辰的书法里荡漾着。这韵味是一种情趣,也是一种活生生的视觉盛宴,它们在细微处缱绻着,散逸着,让你犹如在南山种菊赏月一般,然而那美和意境却无痕迹可追寻。也就是说它们就在那儿,但你抓不到——美只属于创作者!至于精神,那是有晋唐风度的,也有当代人的敏感和多疑。晋唐风度是大气磅礴的,也潇洒不羁,但当代人的敏感和多疑交织进去,显然是损了其纯度,可艺术的浪漫却凸显出来——我们无法拒绝现代书法语言的影响,也许这也是回家的感觉!
叔本华说:要么庸俗,要么孤独。同时他也说,没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。作为一个有情怀的书法家,梓辰必然要面对孤独的,而这种孤独将使他真正走向内心世界的自由,并在书法里酣畅淋漓地流淌,具有极强的亲和力。这就使我们在欣赏他的作品时不会有距离感,更不会有排斥感,而有的是亲近感、清凉感。
纵观梓辰书法,其各体俱佳,且寓旨多边,是气度和灵性的诗意融合,充分体现了一个成熟男人的胸襟。大道拙朴,雍锦于心,愿梓辰的书法能打破“有我”的思维而走向“大我”的境界!是为共勉!