落笔心安，遇见自己

吴伟平

落笔心安，遇见自己

                             

——读晴耕散文随笔有感

吴伟平

       我觉得人生是一场苦与乐的修行，石上栽花也好，雅舍观心也罢，都是为了遇见最好的自己。既然是修行便离不开信仰和自由。信仰实乃一切美德的总和，与迷信相距甚远，它是要有一颗坚韧不拔和玲珑剔透的心。自由则是精神独与天地往来的灵性，它是要在纯粹无邪的冰泉里汩汩流淌的，杂不得任何的污垢。一个人有了信仰和自由，那他必是崇高和尊贵的，即使在芸芸众生中也会如莲亭亭玉立、香远益清。





       读了晴耕的许多文字，可以看出她是一个有信仰的人，一个热爱生活和自由的人，而这源于她本性里的真诚和慈悲。她的文字并无太多的修饰，也没有无病呻吟的哀愁，清清澈澈，如甘露一般可以滋润都市里艰难跋涉的人们。可以说她的语言是中性的，难见细腻和粘稠的铺垫，也没有峰回路转的奇崛，而是外秀内慧，干脆利落，精致优雅，不期然还有一茎禅思妙悟，如菊散落，咫尺之间便是“野旷天低树，江清月近人”的意境。





       晴耕多才多艺，对美有着独到的眼光和深邃的理解。她觉得美的本质是诗意，而她想拥有的也是一个诗意的世界，当然它离现实并不远，是超乎现实而又介于纯理想之间的，只不过比平常日子多一份闲情逸致，多一点真诚和让人感动的情愫，正如她在《诗意不止是远方》里说的：“所谓的诗意，并不是让你矫情做作，而是在平庸的生活中，带着自己的格调认真地做事，把日子过得多份感动而已。”她是这么说的，也是这么个性成自然地品味着生活的美好，她也希望大家能够挣开物质的枷锁，“纵然满地都是闪亮发光的六便士，我们也要抬头看看天上的太阳。人生，除了追求物质，别遗忘了精神上的灵魂，我们要的诗意不止是远方。”君子坦荡荡，君子爱自己，也爱世人，于是她坚信“只要保持清澈朗净的水镜之心，我们将会再有新开的花和初生的月亮”。





       诚哉斯言！她把生活过得很精致，不是奢华而是一种浪漫的情致，比如凝眸清源山，慢条斯理地品啜着下午茶；比如坐在小木屋里握着一杯咖啡，读着仓央嘉措的诗；比如来一次远游，跑到西藏去听佛音禅语，洗心对茫茫苍穹而知本性自如。




       没错，晴耕是有福报的，也是颖悟过人，这在《色达之巅》得到证实。字里行间充满着呼之欲出的感动，也跳跃着睿智和豁达。文中她对“空境”的理解颇为精彩，她说“空境是释放生命，释放到一个没有界限的空间尽情腾跃”，“然而，浩瀚无边的'空境'，并不是'死境'和'止境'，是因为有许多神奇的力量在涌动。这些力量的中心。蕴含着一股最强大的原生之力，古代智者称之为'天地元气'”。她热爱大自然，在道法自然中提升自己的艺术水平，也在“空境”中自我解脱、自我升华、自我充实、自我欢喜，即悦纳自己，“处处常开智慧花”。《色达之巅》是一篇相当不错的作品，其中也不乏有豪迈之语，比如：“'菩萨清凉月，常游毕竟空'，这是《华严经》的偈，我非常喜欢，常用以自励。色达，让你见证：大运之行，山鸣谷应;大运之行，日月星辰。”



       晴耕的文字是温暖的，也是芳香的，“生的光亮”，即使“时光荏苒，不负初心”。于是，她珍惜幸福，自信“从容有度是幸福刚好的样子”；她也会在“绘时光”的时候甜甜地对大家说“亲爱的，你并不平庸”；当然更重要的是“请在合适的年纪学会落笔心安”。
没错，落笔心安，是为了更好地遇见自己。以此与晴耕共勉！