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吴伟平老师
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关守龙《空禅》作品赏析

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发表于 2020-4-10 00:14:16 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

关守龙《空禅》作品赏析
吴伟平
道以简为大,艺以减为难。作品以道为心,以艺为体,所用造型之料源于灵璧石,经剔除了原石杂色部分使其留下艳丽的色料筋骨,颇显粗犷苍古,且气韵畅达,峥嵘有奇趣,得天然之妙。可以说,北票战国红艳丽的特性在此料上得到完美体现。基于料好型峻,创作者稍加修饰,便把精力放在塑造禅宗祖师达摩身上,遵循形备神似的审美理念,使其焕然有彩,兀兀而坐于灵璧之下,参禅悟道,无心而得空性,一派大自在!另外,作品在设计时加入“倒流香”功能,既得闻香观色之实用性,又有灵动空蒙的艺术性,试想烟气渺渺,如瀑布下泄,别有一番清雅别致的诗意。遥记宋代书画家米芾提出灵璧四原则:瘦、皱、漏、透,这恰恰与禅宗五蕴皆空的至理不谋而合,创作者尊石重道,集形、技、艺、法、道于一体,使作品在“空”中现禅境,是为妙哉!正如美学家说的,优秀的雕艺作品,犹如凝练隽永的诗作耐人寻味,可以唤起人们的思索和遐想,使人从有限静止的形象中,感受到变化的过程和丰富的内容。

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