孙文勇作品欣赏

吴伟平

《沉思》：仙翁本逍遥，何须作沉思！葫芦在地躺，金蟾来相戏。作品以高超的技艺展示了一个富有生活情趣的画面，细致而逼真，令人忍俊不禁。仙翁似睡非睡，有所思亦无所思，而人生何尝不需要糊涂三分呢？

吴伟平

《戏蟾》：蟾，在中国文化里常与财富、科举紧密联系，是吉祥之物。另外，蟾与禅谐音，且蟠桃在拐，因此具有丰富的意义。作品惟妙惟肖地塑造了一位得道老者席地而坐在戏蟾，他的神情与动作都蕴含着一种大自在的禅趣。创作者匠心独运，细致入微地在营造弦外之音，故耐人寻味。

吴伟平

《五福》：弥勒佛是大众喜闻乐见的笑佛，作为未来佛，他的形象深入人心。作品以“五福临门”这样的主体来构思，分别创作了“悠闲到”、“如意到”、“福到”、“富贵到”、“财到”五尊作品，人物刻画简约风趣，且身上皆有象征物，比如念珠、如意、蝙蝠、元宝、布袋等等。它们表达了美好愿望，而在创作上能够删繁就简，直抵禅心！

吴伟平

《浩然正气》：钟馗在民间被人们尊奉为镇宅之神，这与他刚直不阿、铁面无私分不开的。创作者根据传说和资料成功塑造了钟馗形象：豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，颇有凶神恶煞的样子。的确，乍看会敬而远之，细看却被他一身浩然正气震撼。创作者为了达到自己理想的艺术效果，通过细致入微地雕琢，使之淋漓尽致地焕发出精气神来。可以说这是心与木头的磨合，并在对话中产生力量。木头也由此有了第二次生命，而且是活灵活现的钟馗！

吴伟平

《天伦之乐》：作品以红豆杉为材料，塑造爷孙俩同享天伦之乐的场面。创作者以叙事且抒情的雕刻语言在描摹，可谓唯真唯美，而人物表情和动作也在其细腻委婉地传达中好像活了起来，即有了灵魂。从中可以看出创作者内心的充实和欢喜，以及对“童心”二字有深刻的体会。童心即天心，对于儿童来说无需矫揉造作，是自然而然的东西，但对于饱经风霜的老人来说，并非易事，那是难得糊涂之后的刹那无挂无碍的大自在。作品匠心独运，源于生活又高于生活，是真正触及人物灵魂和对童心无限向往的佳作！