文,武之魂也
吴伟平
于今之时代,文学在实际生活中是运用最广泛的。要知道,口若悬河、文笔生花都会令人肃然起敬的,像武师一样,出手不凡,自然有人崇拜。武学离不开文学,文武兼备非常重要。我所推崇的意拳,顾名思义,意字当头,和文学创作是一个样的,要从心出发,自然力道无穷,气冲牛斗。 正常情况下,文学好的人记忆力和理解力都会不错。易经里有个非常重要的观点,那就是语言是有力量的。当然语言的表达主要有两种形式,即书面语和口头语。书面语除了讲究严谨的逻辑外,也重视修饰,须知文采斐然,掷地有声,那会令人耳目一亮,如饮甘泉。虽然口头语会比较随意,甚至出现逻辑混乱或语法不规范,但如果也能像书面语一样重修饰、语法规范和思维清晰,再配上肢体语言,会撩人情感,引起共鸣。 一般来说,学生会偏向花拳绣腿,成人则要谈吐有度,气吞山河。语言通顺,辞藻华丽,只是显示驾驭语言的基本功夫。初学者可以从遣词造句入手。词、句、段、章,由短到长,由简到难,就像站桩一样:初学站桩,五分钟就难受,就心不在焉,难以静气散怀,难以入境。但坚持下去,会觉得两三点钟如饮茶把话,转瞬即逝,清凉和惬意在茶香中回旋,妙不可言! 依我愚见,学武学到一定层次难免会出现瓶颈问题,这是思想卡住了:某些地方理解不到位,或无法深悟,导致筋骨意气聚结一起,散不出来,即使拼命练,头脑拼命钻,亦是徒劳无功!这时最需要的是什么?人毕竟是有感情有思想的,一切突破皆源于想象力,我甚至把它归为灵性,无灵性再好的东西都僵硬了,没有弹性。所以,遣词造句是基本功,灵性开发才是真功夫,可以说它是打通任督六脉的法器! 我常常感叹:中国文字这么神奇,于今却被滥用,越来越轻浮,没有了灵魂。应知文学是一切物质和精神的土壤或者母体,意义最大。虽说文武不分家,但严格意义上文还是大于武,众所周知华山论剑最后居然是用论而非比。其实当今王家武术为什么别人难以比肩,就是他们代代对文学有极深的修养,可以说都是文学高手。他们文字虽流传不多,但文章里洋溢的意和气都打通了。我们讲文学,在最高水平时一定要讲意和气,和武学如出一辙。所以才说,文之极,武也;武之极,文也。 文武双全于今鲜见矣,然继往圣之绝学,是君子当仁不让的事。 |